Money & The Bible

Money & The Bible
What The Bible says about money


Where do material blessings come from?
Deuteronomy 8:18 NIV
"remember the Lord your God, for it is He who gives you the ability to produce wealth."

Can money get in the way of more important things? Jeremiah 9:23-24.
Wealth can become the center of our life and take God's place.
"This is what the Lord says: "Let not the wise man boast of his wisdom or the strong man boast of his strength or the rich man boast of his riches, but let him who boasts boast about this: that he understands and knows Me, that I am the Lord, who exercises kindness, justice and righteousness on earth, for in these I delight," declares the Lord."

Wealth can give us wrong attitudes about material things, Luke 12:15 NIV
"Then [Jesus] said to them, "Watch out! Be on your guard against all kinds of greed; a man's life does not consist in the abundance of his possessions."



You cannot serve both God and Money.
I Timothy 6:9, NIV
"People who want to get rich fall into temptation and a trap and into many foolish and harmful desires that plunge men into ruin and destruction."

Though not impossible, it's difficult for the rich to enter heaven - God's kingdom. Mark 10:23-25, NIV.
"Jesus looked around and said to His disciples, "How hard it is for the rich to enter the kingdom of God!" The disciples were amazed at His words. Then Jesus said, "Children, how hard it is to enter the kingdom of God! It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God!"

The love of money leads to evil. I Timothy 6:10, NIV.
"For the love of money is a root of all kinds of evil. Some people, eager for money, have wandered from the faith and pierced themselves with many griefs."

Greed often accompanies prosperity and can lead to crime.James 4:1-2,
"What is causing the quarrels and fights among you? Isn't it because there is a whole army of evil desires within you? You want what you don't have, so you kill to get it. You long for what others have, and can't afford it, so you start a fight to take it away from them. And yet the reason you don't have what you want is that you don't ask God for it."


tithing . . .

the more you give, the greater your heavenly reward. Luke 12:33-34, NIV
"Sell your possessions and give to the poor: Provide purses for yourselves that will not wear out, a treasure in heaven that will not be exhausted, where no thief comes near and no moth destroys. For where your treasure is, there your heart will be also."

God asks us to return tithe [10%] and offerings to Him and in return He promises unlimited blessings.
Malachi 3:8-10, NIV.
"Will a man rob God?" Yet you rob Me. "But you ask, "How do we rob You?" In tithes and offerings." Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in My house. Test Me in this," says the Lord Almighty, "and see if I will not throw open the floodgates of heaven and pour out so much blessing that you will not have room enough for it."

Christ endorsed tithing.
Matthew 23:23, NIV.
"Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You give a tenth of your spices, mint, dill and cummin. But you have neglected the more important matters of the law - justice, mercy and faithfulness. You should have practiced the latter, without neglecting the former."

How may all, rich and poor, honor God?
Proverbs 3:9, NIV.
"Honor the Lord with your wealth, with the firstfruits of all your crops; then your barns will be filled to overflowing, and your vats will brim over with new wine."


investment . . .

What investment strategy does God recommend? I Timothy 6:17-19, NIV.
"Command those who are rich in this present world not to be arrogant nor to put their hope in wealth, which is so uncertain, but to put their hope in God, who richly provides us with everything for our enjoyment. Command them to do good, to be rich in good deeds, and to be generous and willing to share. In this way they will lay up treasure for themselves as a firm foundation for the coming age, so that they may take hold of the life that is truly life."

Christs teachings don't advise investements that are safe or investments of limited liability. His teachings always encourage stepping out in faith but always coulpled with wisdom. In fact there is no safe investment.

Contentment is not related to amount of money or possessions. Philippians 4:12-13, TLB.
"I know how to live on almost nothing or with everything. I have learned the secret of contentment in every situation, whether it be a full stomach or hunger, plenty or want; for I can do everything God asks me to with the help of Christ who gives me the strength and power."

A valuable reminder for property owners.
Leviticus 25:23, TLB
"And remember, the land is Mine, so you may not sell it permanently. You are merely My tenants and sharecroppers!"

If we put God first, He will take care of all our needs. Matthew 6:33, NIV.
"But seek first His kingdom and His righteousness, and all these things will be given to you as well."

As a former Hollywood bad boy now on fire for Jesus, Stephen Baldwin


Story of Stephen Baldwin, actor
http://media.truthmedianetwork.com/player.php?Video=sos/stevenbaldwin
As a former Hollywood bad boy now on fire for Jesus, Stephen Baldwin personifies the “unusual suspect” – the last person in the room you’d suspect of being a sold-out, hard-core Christian.

The youngest of the renowned Baldwin brothers acting family, Stephen has appeared in over 65 films and dozens of television roles. According to Stephen,

“growing up Baldwin was like the Brady Bunch on a whole bunch of espresso.”

In his early days as an actor and model in New York, he earned a reputation as the life of the party.

“He was one of the great playboy nightlife people in the annals of Manhattan nightlife,” says his oldest brother Alec. “He was like having a panther for a pet – he was just this exotic animal who was so beautiful and everyone loved him.”

“I never really did anything too bad,” Stephen counters. “I didn’t commit any crimes that anyone was able to…convict.”

With his Baldwin-good-looks, an incredible singing voice and a broad acting range, Stephen soon established himself in the New York acting community. He met the girl of his dreams, Kennya, on a Manhattan bus.

“I said, I just met the girl I’m going to marry and she’s gonna have our kids.” he says. “And what we never could have known then that we understand now is that it was all part of God’s plan.”

He did marry the stunning Brazilian beauty (he and Kennya now have two young daughters), but he also encountered another risk of the show business culture – an addiction to drugs and alcohol. His pastor, John Carter, says:

“He had a lot of stuff in his life that was messing him up and even though he had fame and he’s a handsome guy…he had a beautiful wife…all the things that everybody thinks you gotta have…he still wasn’t happy inside.”

Kennya issued an ultimatum:

“(I told him) I needed somebody who was going to be straight and who was not going to be lying to me and…living a double life,” she says. “I realized it wasn’t working and it wasn’t okay.”

Stephen entered a 12-step program and has been sober for 16 years. He recognizes now that God had plans for the two of them.

“Looking back in retrospect – (it was) all totally the hand of God orchestrating a series of events and scenarios that would lead to who I am today,” he says.

The Baldwins moved out west to Arizona when Stephen landed a role on a television series called The Young Riders. Long days on the set, combined with the demands of a young family, compelled them to hire a Brazilian housekeeper named Agousta. The woman, an outspoken and joyous Christian, told Kennya (in Portuguese) that she was definitely NOT there simply to clean their house. As Stephen remembers it:

“So my wife comes to me and says ‘uh, you know, honey, I was talking to Agousta and she says that someone in her church in Brazil said she should come to America and work for a couple who will become born-again Christians and be involved in Christian ministry.’ What do you think of that?”

“I mean, you know, I was dialing 9-1-1,” he says.

First, it was Kennya who was curious about her housekeeper’s faith.

“Agousta would always talk about Jesus and I said to her ‘I want to know about this Jesus. Who is this Jesus?’” she asked. “I dealt with my hang-ups, with my fears, with my arrogance, my pride. There was so much in me that God showed me I had to change.”

At first, Stephen was an observer as his wife began her new walk in Christ.

“I was cool with it, and at some point it registered in me somewhere that it was genuine,” he says. “Something was changing in her, and it was real. Then 9-11 happened.”

“It was a day and an event where, for me, the impossible became possible.”

Very soon after 9-11, Stephen Baldwin dedicated his life to Christ.

“When I decided to become a Christian, it was a full-on, gloves-off, throw-down, kick-boxing match between me and God.”

It’s been a wild ride since that decision day – from the creation (with Kevin Palau) of the Livin It action sports ministry to White House prayer sessions to the National Republican Convention. His first film for PalauFest Productions – Livin It – became one of the most successful action sports DVD’s ever produced in the genre: the sequel, Livin It L.A., is set for release in mid-2006. He’s developing printed outreach tools as well, from graphic novels to testimony anthologies to his own autobiography.

Coming from an outspoken family better known for their liberal views, he’s at peace with his brothers and rock solid in his purpose.

“My whole family, including my brothers, from a spiritual perspective has been very supportive of me.” he says. “Now, when my faith-based motivations led me to support the re-election of the president at the Republican National Convention….let’s just say the boys were a little concerned.”

His mother Carol points out:

“When Stephen was inside speaking at the Republican Convention, his brother Billy was out on the sidewalk protesting.”

He’s developed a special respect and appreciation for the action sports athletes – and their legions of young fans and followers - that are an integral part of his Livin It films and national tours.

“I really feel that these are the people that God has called me to relate to,” he says. “The Livin It skateboarders and BMX’ers are hard core, but God has gifted them to communicate the Good News, especially to kids.”

“Who I am today – and I hope this doesn’t sound too hokey – I am the guy that I couldn’t become on my own. I couldn’t become the man that I wanted to until I gave my life to Jesus Christ. I am in no way perfect but I’m a far better husband and father. I’m a person who understands what their purpose is.”

“The Bible says God creates us, first and foremost, to do what? To love Him first, to seek His will and serve Him. This is a point of time in my life that is so far beyond the word ‘best’ that I couldn’t even use words to describe it.”


~~~~~~~~~~~~~~~~


Have you ever felt like you're looking for meaning in all the wrong place? Are you circling round and round but still not finding happiness? Perhaps it’s time you asked Jesus to help you take stock of your life before a crisis hits. If you don’t know Jesus, we encourage you to pray the following:


Lord Jesus, I want to know you personally. Thank you dying on the cross for my sins. I open the door of my life and receive You as my Savior and Lord. Thank you for forgiving my sins and giving me eternal life. Take control of my life. Make me be the person you want me to be.

Is it the desire of your heart to make this prayer yours?

If yes, pray now and according to his promise, Jesus Christ will come into your life.


Following the Golden Rule

John D. Beckett, CEO of the RW Beckett Corporation
http://www.secretsofsuccess.com

Many people assume that the only way to succeed in business is by following the “not so golden” rule: “Do unto others before they do unto you.”

Considering this, is it realistic to think a company can be successful by doing exactly the opposite?

John D. Beckett, chairman and CEO of the RW Beckett Corporation, thinks so.

Why? Because applying the “Golden Rule” and other biblical principles is exactly how he built his Elyria, Ohio-based company into one of the leading manufacturers of heating components in the world.

The Personal Dimension to Christ
After losing his father, almost losing his daughter in a car accident, and then having his manufacturing plant nearly burn down - all within the same year - John knew it was time to get more serious about his faith. “There was a point where I just had to let go and cast myself into the care of Almighty God,” he says. He credits his wife Wendy with showing him a new, personal dimension to Christianity that eventually changed his life. “When I engaged Jesus personally, I was able to look into his eyes by faith. I was able to hear his voice, by faith. I was encountering a real person; somebody who loved me and cared for me.”

As John’s relationship with Jesus began to change his personal life, he realized the need to forge a stronger connection between his faith and business. After successfully using some simple, biblical rules of conflict resolution to resolve a disagreement between two of his managers, John started to see other ways he could apply his faith to the business. This included everything from money and resource management, to business ethics and employee and customer relations.

Business Sales Skyrocket!
But perhaps the most profound way John’s faith has impacted his business is in his role as leader. Early on, he adopted a management style he calls “servant leadership,” which means putting the needs of his employees and customers before himself. To John, it just makes good business sense. “What customer doesn’t want to be well served? What employee doesn’t want to be in an environment where they’re respected and valued?” He says. The result has been an exponential growth in sales and an excellent employee retention record. Since inheriting the business from his father in the late 1930s, Beckett has grown the company from 12 employees and $1 million in sales, to three companies, 600 employees and approximately $100 million in sales.

Despite his success, John is quick to point out that business is about more than just this month’s bottom line. It’s about treating everyone with integrity, whether customers or employees, and making sure Jesus is always number one. Focus on these things, John says, and the bottom line will take care of itself.

If, like John, you are tired of running things on your own and would like Jesus to assume a greater role in your life, we encourage you to pray the following prayer:

Lord Jesus, I want to know You personally. Thank You for dying on the cross for my sins. I open the door of my life and receive You as my Savior and Lord. Thank You for forgiving my sins and giving me eternal life. Take control of my life. Make me be the person You want me to be. Amen.

Is it the desire of your heart to make this prayer yours?

If yes, pray now and according to his promise, Jesus Christ will come into your life.

~~~~~~~~~~~~

John D. Beckett is the chairman of the Beckett Companies in Elyria, Ohio, and the author of Loving Monday: Succeeding in Business Without Selling Your Soul, published by InterVarsity Press. You are welcome to visit www.lovingmonday.com.

Pemimpin Awam Kristen (Lay Leaders)

Pemimpin Awam Kristen (Lay Leaders)
Written by Jeffri Massie


Artikel yang ditulis oleh Jeffri Massie (ICF Columbus, 1997) ini memaparkan apa itu konsep lay leader (pemimpin awam) dan bagaimana kita melayani Tuhan bukan hanya lewat profesi keagamaan (misalnya jadi pendeta) saja, tetapi lewat berbagai profesi (dari politkus, pedagang, sampai ke ibu rumah tangga). Artikel ini sangat bagus untuk menantang kita mencari panggilan Tuhan dalam hidup kita.

Title: Pemimpin Awam Kristen (Lay Leaders)
Speaker: Jeffri Massie
Date: Jun 28, 1997
Source: ICF Columbus Pemimpin Awam Kristen untuk Membawa Kemuliaan bagi Kristus. Jeffri Massie (ICF-Columbus Fellowship, June 28, 97)



I. Introduction
II. Pengertian Laymem
III. Sebab hilangnya peran Laymen
III.a. di Gereja
III.b. di Masyarakat
IV. Peran Laymen dalam kerajaan Allah
V. Pentingnya mengejar peran kita dalam kerajaan Allah
Kira-kira 3 bulan yang lalu, seorang teman bertanya pada saya, "Jeff, kenapa kamu nggak jadi pendeta aja?". Mungkin dalam pikiran teman ini Jeffri sekarang kan melayani Tuhan dan kalau masih mau melayani Tuhan dengan sungguh-sungguh setelah lulus, yah jadi pendeta dong. Memang saya ingin sekali tetap sungguh-sungguh melayani Tuhan setelah lulus, tapi bukan sebagai pendeta. Sambil bercanda saya bilang, "Kalau saya jadi pendeta, nanti melayani Tuhan cuma hari Minggu aja. Sedangkan kalau saya bisnis, saya bisa melayani Tuhan hari Senin-Sabtu, bahkan ditambah hari Minggu kalau saya ikut dalam pelayanan di gereja." Bayangin deh kalau semua orang yang serius melayani Tuhan memilih jadi pendeta, dunia kita hari Minggu akan begitu mulia dan kehendak Allah dinyatakan di hari itu. Seakan-akan dunia jelas milik Tuhan. Sedangkan pada hari Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Jumat, Sabtu, dunia ini beserta dengan orang-orang Kristen di dalamnya dikuasai oleh kehendak Setan. Pada saat ini pandangan orang Kristen tentang pelayanan kepada Tuhan begitu terbatas pada peran pendeta atau disebut dengan istilah ‘full timer’. Seolah-olah pelayanan kepada Tuhan hanya dapat dilakukan di gedung gereja atau di persekutuan. Hal ini menyebabkan pandangan bahwa yang paling banyak menyediakan waktu untuk gereja atau persekutuan, dialah yang paling sungguh-sungguh dan pantas melayani Tuhan. Sebaliknya, orang yang menggunakan waktu dan tenaganya dalam dunia yang bukan rohani adalah ‘orang Kristen kelas 2’. Pandangan yang tidak tepat Pandangan yang tepat
GOD GOD
| |
Full-timer Clergy Laity
|
Umat Allah Akibat dari pandangan bagi kita sebagai mahasiswa dan nanti sebagai professional worker, adalah kita melemparkan peran dan tanggung jawab rohani kepada pendeta. Misalnya di gereja kita menyanyi dan memuji Tuhan, mengaminkan kasih, keadilan, dan kedamaian. Sedangkan di luar gedung gereja atau sering disebut dengan ‘dunia sekuler’ orang Kristen mengikuti standard kehidupan yang lain. Hal ini disebabkan kita telah membagi dunia ini menjadi ‘dunia rohani’ dan ‘dunia sekuler’. Bisa dibilang, kita memperbolehkan Tuhan menguasai kehidupan kita di ‘dunia rohani’, tetapi Tuhan jangan ikut campur dalam ‘dunia sekuler’. Dunia ini diciptakan oleh Allah dan adalah milik Allah. Kejadian 1 dan 2 menceritakan bagaimana Allah menciptakan bumi dan segala isinya. Allah melihat semuanya itu baik. Dalam I Korintus 10:26 firman Tuhan berkata, "Bumi beserta segala isinya adalah milik Tuhan". Di hari ke-6 Allah menciptakan manusia dan memberi manusia tugas, "Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan taklukkanlah itu, berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas segala binatang yang merayap di bumi" (Kejadian 1:28). Manusia diberi tugas untuk menguasai bumi dan segala isinya bagi Tuhan. Tetapi kemudian manusia malah jatuh dalam dosa dan dunia dikuasai oleh kuasa-kuasa gelap. Rasul Paulus menyebutkan, "Karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara" (Efesus 6:12). Tetapi Allah begitu kasih, Tuhan Yesus datang ke bumi untuk menyelamatkan manusia dan memulihkan perannya dalam bumi ini. "Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil" (Markus 1:15). Dalam Lukas 11:20, Tuhan Yesus bahkan berkata, "Tetapi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Allah, maka sesungguhnya Kerajaan Alah sudah datang kepadamu." Kerajaan Allah yang dimaksud oleh Tuhan adalah suatu keadaan di bumi ini di mana kuasa dan kehendakNya terjadi dan berkuasa.


Manusia yang telah ditebus dan dipulihkan dari kejatuhan dosanya kembali memiliki peran dan tanggung jawab untuk menguasai kembali bumi ini, menjadikan kehendak Tuhan yang terjadi. Itulah sebabnya Tuhan Yesus mengajarkan kita untuk berdoa dalam Doa Bapa Kami, "…jadilah kehendakMu terjadi di bumi seperti di sorga…". Semenjak gereja yang mula-mula terbentuk, orang-orang Kristen mulai menjalankan kembali peran ini. Orang-orang Kristen tetapi mengalami banyak penolakan dan aniaya, sampai suatu saat agama Kristen dijadikan agama resmi kekaisaran Roma. Tetapi kemudian budaya Roma yang begitu hierarki dalam struktur kekuasaannya mempengaruhi gereja dengan kuat sehingga gereja kemudian juga memiliki hierarki yang berlapis-lapis dengan Paus sebagai yang tertinggi dan kaum awam yang terendah. Kaum awam Kristen ini dianggap begitu rendah sehingga mereka tidak boleh memiliki Alkitab. Seolah-olah peran dan tanggung jawab rohani dipegang semuanya oleh pendeta-pendeta tinggi saja. Inilah kemudian salah satu alasan Martin Luther mengajukan protesnya dan mendeklarasikan keselamatan sebagai anugerah Allah dan mengembalikan peran kaum awam Kristen dalam dunia ini. Kemudian, kita ingat jaman teologi di Eropa di mana segala hal didasarkan akan Tuhan. Universitas-universitas didirikan di Eropa dengan dasar teologi. Teologi menjadi pelajaran wajib bagi seluruh mahasiswa. Pelajaran lainnya seperti Business, Engineering, Art, dll. menjadi pelengkap dan sebagai aplikasi dari teologi itu dalam dunia karir. Tetapi kemudian sejarah memasuki masa renaissance di mana manusia tidak mau lagi percaya kepada Tuhan dan mengunggulkan rasionya sendiri untuk mengerti segala sesuatu yang terjadi di bumi ini. Pada saat ini, teologi kemudian hanya menjadi salah satu bagian dari apa yang diajarkan di universitas. Ketuhanan yang tadinya sebagai dasar dari segala sesuatu kemudian menjadi salah satu pilihan dan lahir sebagai suatu ‘industry’ sendiri bahkan sampai sekarang ini. Kerajaan Allah memang telah ada di bumi ini sejak kedatangan Tuhan Yesus, tetapi kerajaan itu belum genap sampai seluruh kehendak Allah terjadi di bumi ini. Menurut Malcolm Brownlee, Kerajaan Allah mempunyai sifat keadilan, kasih, dan damai sejahtera. Siapakah yang Tuhan tugaskan untuk menguasai bumi ini dan menjadikan kehendakNya terjadi di bumi seperti di sorga? Manusia tentunya, sejak awal ia diciptakan. Hal ini tidak akan terjadi bila kaum awam Kristen hanya berdiam diri membiarkan dunia dan kegelapannya berkuasa di hari Senin - Sabtu dan bahkan mengikuti arusnya. Allah tidak hanya menginginkan kerajaanNya dan kehendakNya terjadi di hari Minggu di mana pendeta-pendeta memberikan kotbah dan umatNya duduk sopan mendengarkan. Ia ingin KerajaanNya hadir secara mutlak di segala hari dan di setiap aspek kehidupan manusia. Hal ini termasuk dalam gereja, dunia karir, bisnis, keluarga, pemerintahan, dan dunia sehari-hari lainnya. Tidak lagi dunia ini dipisahkan sebagai dunia rohani dengan dunia sekuler, tetapi bumi ini dan segala isinya milik Tuhan. Itulah sebabnya Tuhan tidak memanggil setiap orang Kristen untuk menjadi pendeta atau ‘full timer’ di gereja. Tetapi Tuhan memanggil setiap orang Kristen untuk menjadi ‘full timer’ di dunia ini dalam setiap peran kehidupannya entah sebagai engineer, businessman, artist, dll. Tuhan Yesus berkata bahwa Ia mengirim kita seperti domba di tengah-tengah serigala. Ia juga mengatakan bahwa kita sebagai garam dan terang di dunia ini. Semuanya ini untuk menguasai kembali dunia ini dan mengenapkan Kerajaan Allah di bumi milik Tuhan.


Kitalah kaum awam Kristen itu, diberikan talenta yang besar dengan kecukupan, pengetahuan, ketrampilan untuk membawa dampak bagi Kerajaan Allah dan mempertanggungjawabkannya kepada Tuhan sendiri. Di masa-masa persiapan memasuki dunia karir dan keluarga di Amerika ini, masing-masing dari kita perlu memperlengkapi diri dengan baik dalam iman, ilmu, karakter dan pengertian akan maksud Tuhan atas diri kita masing-masing dalam pelayanan di dunia ini. Sejak Desember 1994 s/d akhir Mei 1995 saya off dari kuliah saya di Texas dan bekerja di perusahaan papa saya di Jakarta. Perusahaan di Jakarta ini baru didirikan 1 tahun sebelumnya dan merupakan cabang dari pusatnya di Manado. Saya dipercayakan untuk memimpinnya beserta dengan staff-staff lainnya. Tentunya saat itu saya masih sangat muda dan belum mengerti akan hubungan dunia kerja dengan dunia rohani saya walaupun saya beragama Kristen dan ke gereja setiap hari Minggu. Saya melihat sendiri bagaimana karyawan-karyawan kecil diperas tenaga, waktu dan mentalnya untuk kekayaan perusahaan. Gajinya saya disain sedemikian rupa sehingga gaji tetapnya begitu kecil walaupun ditambah dengan bagian gaji lainnya supaya perhitungan Tunjangan Hari Raya pun menjadi kecil sekali karena didasarkan Gaji Tetap. Hal ini juga berlaku bagi staff lainnya. Selain tidak adil, saya pun memperlakukan mereka tanpa kasih sama sekali. Pernah karyawan yang kedapatan tidur saya bentak keras, karyawan yang kedapatan melakukan kesalahan saya langsung pecat tanpa belas kasihan thd. Keluarganya juga. Seringkali staff saya tuntut untuk lembur sampai malam, menguras energi fisik dan mentalnya sehingga merekapun tidak sempat memberi waktu terhadap istri, anak, dan bahkan TuhanNya melalui devosi pribadi.


Walaupun dalam 6 bulan saya berhasil meningkatkan omset penjualan 2 kali lipat, saya menghasilkan orang-orang yang depresi karena ketidakadilan, tanpa kasih, dan tanpa damai sejahtera. Tapi hebatnya, saya dan papa saya dengan senyum bangga dan suci mempersembahkan persepuluhan kepada gereja atas hasil pendapatan perusahaan. Sesungguhnya hal ini adalah hal yang umum terjadi di dunia yang akan kita masuki nanti, terutama di kalangan orang Kristen yang memisahkan kehidupan rohaninya dengan kehidupan sekulernya. Saya mengucap syukur bahwa Tuhan kemudian memberikan saya 2 tahun di Columbus untuk menemukan kembali peran saya dalam kerajaan Allah dalam profesi sebagai bisnisman Kristen di dunia milik Tuhan ini. Saya beritikat untuk memberi dampak yang positif bagi kemuliaan Tuhan dalam profesi dan orang-orang yang Tuhan percayakan di sekitar saya. Saya ingin menghadirkan kerajaan Allah dalam pekerjaan saya nanti dan menjadikan kehendak Tuhan terjadi. Misalnya, tentu Allah tidak menghendaki karyawan diperlakukan dengan tidak adil karena Allah sendiri adalah Allah yang adil. Allah juga menuntut agar setiap orang dikasihi, termasuk diperlakukan sebagai seorang ciptaan Allah yang dikasihi oleh Tuhan Yesus sendiri. Juga menghadirkan damai sejahtera bagi orang-orang di sekitar saya. Hanya dalam 1 tahun terakhir saya menggunakan waktu saya untuk menemukan dan mempelajari peran dan tanggung jawab saya nanti serta cara aplikasinya, saya iri dengan teman-teman yang masih punya 3-5 tahun lagi. Jangan buang waktu-waktu ini, hal ini tidak dapat ditemukan dan diciptakan dalam waktu yang singkat. Semuanya ini harus dikejar dan dipelajari, apalagi untuk menghadapi tantangan yang begitu besar di Indonesia. Di Alkitab banyak contoh-contoh umat awam (bukan full-timer di gereja/bait Allah) yang membawa dampak kemuliaan bagi Allah dan berperan besar dalam KerajaanNya.


Politikus: Daud, Salomo, Daniel, Sadrakh, Mesakh, Abednego, Yusuf
Pedagang: Abraham, Ayub
Petani: Habel
Engineer: Nehemia, Ayub
Tukang kayu: Yusuf, Yesus
Pegawai Negeri: Zakius setelah bertobat
Ibu: Maria, Naomi, Ibunya Musa
Istri: Esther
Prajurit: Joshua di bawah Musa
dan lain-lain.

(Jeffri Massie)

Menjadi Pemasar Sukses dengan 3 P

Andrew Ho
“He who reigns within himself, and rules passions, desires, and fears, is more than a king. – Mereka termasuk orang-orang yang lebih baik dibandingkan raja, karena dapat mengontrol diri mereka sendiri, mampu mengarahkan keinginan ke arah yang positif, dan pandai mengendalikan ketakutan mereka.”
John Milton

John Milton menandaskan bahwa kesuksesan benar-benar membutuhkan kesiapan mental dan optimisme, meliputi semangat, keuletan dan kesabaran. Ketiga hal itu dapat dipupuk melalui berbagai cara, misalnya melalui keluarga, lingkungan sosial yang kondusif, maupun dari berbagai sarana misalnya dari film. Dua film berikut ini berasal dari kisah nyata dan telah menjadi inspirasi banyak orang untuk meraih keberhasilan khususnya di bidang pemasaran.

Dalam sebuah film berjudul Door To Door (2002) dikisahkan tentang seorang tokoh bernama Bill Porter. Ia dilahirkan dengan cacat bawaan bernama cerebral palsy, diantaranya ia mengalami gangguan fungsi tangan kanan dan berjalan pincang. Iapun sulit berbicara, dan kalaupun dapat berbicara selalu meneteskan air liur. Tetapi dengan penuh kasih sayang ibunya selalu memberikan motivasi. Alhasil, meskipun tumbuh menjadi pemuda yang cacat tetapi Bill Poter mempunyai ketekunan, kesabaran dan semangat yang tinggi.

Hanya bermodal semangat, Bill Poter memberanikan diri melamar pekerjaan sebagai seorang pemasar di sebuah perusahaan terkenal, The Watkins. Dengan tegas pihak perusahaan menolak lamarannya. Mereka menjadikan keterbatasan fisik Bill Poter sebagai alasan.

Tak ingin mengecewakan sang ibu, Bill Poter berusaha menawarkan diri menjadi pemasar di wilayah yang tidak diinginkan pemasar lainnya. “Apalah ruginya jika Anda memberi saya lokasi yang tidak berpotensi ?” katanya pada saat menawarkan diri. Pihak perusahaan melihat semangat dalam diri Bill Poter, sehingga iapun diterima bekerja di perusahaan tersebut.

Dengan penuh kesabaran, ketekunan dan semangat ia menekuni profesinya. Setiap hari Bill Porter naik bis menuju wilayah pemasaran yang dimaksud. Kemudian ia berusaha mencari dan melayani konsumennya, meskipun untuk itu ia harus berjalan kaki sepanjang 8 sampai 10 mil.

Dalam menjalankan tanggung jawab sebagai seorang pemasar, iapun berusaha menjalin hubungan baik dengan penduduk di wilayah pemasarannya. Kesabaran dalam menjalin hubungan baik menjadikan dirinya semakin mengenal penduduk di wilayah tersebut. Dengan mudah pula ia mendapatkan akses informasi, misalnya tentang Peter yang sudah pindah ke kota lain, anak perempuan Stephen yang sudah menikah dengan putra keluarga John dan lain sebagainya.

Tak nampak sedikitpun rasa lelah di wajahnya. Meskipun ia dihadapkan pada berbagai bentuk tantangan, misalnya berupa penolakan, kritik, cemooh dan kerasnya persaingan. Ia menjalani semua itu dengan senang hati, seperti yang telah diajarkan oleh ibunya.

Ia begitu tekun, sabar dan bersemangat menjalankan profesinya. “I like to be a salesman. – Saya senang menjadi salesman!” kata Bill Poter. Pada saat ia dirawat di sebuah rumah sakitpun, Bill Porter masih berusaha menawarkan produk kepada seorang pasien di sebelah ranjangnya.

Ada sebuah kisah menarik dalam perjuangan Bill Poter memasarkan produk. Seorang calon konsumen memberinya sebuah hadiah sebagai bentuk rasa iba atas kondisinya. Tetapi dengan halus Bill Poter menolak pemberian tersebut. “Saya adalah seorang salesman bukan pengemis yang sedang meminta belas kasihan,” katanya. Dapat kita lihat bahwa cacat fisik yang ia derita sama sekali tidak membuatnya mengurangi ketekunan dan semangat juang Bill Poter atau berusaha meminta belas kasihan orang lain.

Dengan modal ketekunan, kesabaran dan semangat juang yang sangat tinggi ia berhasil menjadi pemasar yang cukup sukses. Ia mendapatkan sebuah penghargaan The Best Salesman of The Year dari The Watkins sebagai sales terbaik. Ia juga mendapatkan penghargaan dari The National Council on Communicative Disorders yang saat itu disampaikan oleh John Glenn pada tahun 1998. Kisahnya bahkan pernah dimuat dalam majalah The Readers’ Digest.

Tak ada yang istimewa dalam diri Bill Poter, selain kekurangan pada fisiknya yang cacat. Tetapi ia memiliki ketekunan, kesabaran dan semangat yang begitu besar untuk terus mencoba, dan telah menjadi modal utama keberhasilannya. “Most of the important things in the world has been accomplished by people who have kept on trying when there seemed to be no hope at all. – Sebagian besar hal-hal penting di dunia ini diciptakan oleh orang-orang yang terus mencoba meskipun realitas semula tak menampakkan harapan sama sekali,” kata Dale Carnegie. Bahkan sampai saat ini, di usianya yang telah mencapai 75 tahun, Bill Poter masih saja aktif menjalankan profesinya melalui internet.

Semangat, ketekunan dan kesabaran merupakan modal utama kesuksesan Bill Poter. Ketiga faktor itu pula menjadi modal keberhasilan Chris Garner, seorang tokoh dalam sebuah film berjudul The Pursuit of Happiness (2006). Film yang dibintangi oleh Will Smith dan anak kandungnya sendiri, Jaden, merupakan kisah nyata.

Dikisahkan sumber penghasilan Chris Gardner hanyalah berasal dari keuntungan penjualan produk kesehatan. Tetapi penghasilannya jauh dari cukup, sehingga memicu konflik dengan istrinya. Sang istri meninggalkan Chris Gardner dan putranya untuk mencari pekerjaan di New York. Selanjutnya Chris Gardner terpaksa bekerja sambil mengasuh anaknya.

Kemudian Chris magang di sebuah perusahaan saham. Selama 6 bulan bekerja dalam masa percobaan, Chris sama sekali tidak mendapatkan gaji. Padahal persaingan kerja yang begitu ketat belum tentu memberinya kesempatan menjadi pegawai tetap di perusahaan tersebut.

Tak hanya itu, Chris kerap direndahkan. Atasannya sering meminta Chris melakukan pekerjaan seorang pembantu, misalnya menyediakan kopi dan makanan, atau mencarikan tempat parkir mobil. Tetapi ia menjalani semua itu sebaik mungkin, tanpa keluhan atau rasa letih.

Sementara untuk menghidupi anak dan dirinya sendiri ia terpaksa menjual barang-barang dagangannya berupa alat-alat kesehatan. Tetapi hasil penjualan itu tak dapat menutupi kebutuhan sewa kamar, sehingga ia diusir dan terpaksa bermalam di kamar kecil di stasiun kereta api bersama anaknya yang berusia 5 tahun. Jika sedang mujur, terkadang ia mendapatkan tempat menginap sementara di sebuah rumah singgah milik pemerintah.

Hanya dengan kesabaran, keuletan dan semangat yang tinggi Chris mampu bekerja dengan baik. Kemudian ia diangkat menjadi salah seorang pialang saham di perusahaan tersebut. Dengan ketiga faktor itu pula ia mencoba merintis karirnya hingga mampu mencapai kesuksesan luar biasa di Chicago, USA.

“You got a dream, you got to protect it. People tell you, you can’t do something, it’s because they can’t do it. You want something, go get it! – Jika kamu mempunyai impian, maka kamu harus menggenggam impianmu itu erat-erat. Orang lain dapat menilai dirimu tak akan mampu melakukan sesuatu, itu karena mereka sendiri tak dapat melakukannya. Jika kamu menginginkan sesuatu, maka segera wujudkan!” begitu kata Chris pada suatu hari kepada anaknya. Chris telah menjadi sumber inspirasi bagi masyarakat luas di Amerika dan sempat diundang dalam acara Oprah Winfrey Show.

Bill Porter dan Chris Gardner tidak mempunyai kelebihan khusus, kecuali memiliki kualitas 3 P (passion/ semangat, patience/ kesabaran dan persistence/ keuletan). “You're not obligated to win. You're obligated to keep trying to do the best you can every day. – Anda tidak diminta untuk selalu menang. Tetapi setiap hari Anda hanya bertanggung jawab untuk melakukan yang terbaik,” kata Marian Wright Edelman. Dengan ketiga faktor itu mereka mampu melakukan pekerjaan sebaik mungkin dan mendapatkan hasil maksimal.

.: www.andrewho-uol.com :.

Berani Menyuarakan Kebenaran

Andrew Ho
If people would dare to speak …, there would be a good deal less sorrow in the world a hundred years hence. – Jika orang-orang berani bicara …, dipastikan kesedihan di dunia ini akan berkurang bahkan dalam seratus tahun berikutnya.” Samuel Butler,The Way of All Flesh.
Beberapa waktu yang lalu saya membaca sebuah kisah nyata yang terjadi di Cina tentang kecelakaan tragis di area Tiger Taming Hill. Kisah nyata tersebut mengungkap detik-detik sebelum kecelakaan terjadi. Berawal ketika 3 begundal yang kejam dan bengis memaksa seorang wanita sopir bis untuk melakukan tindak asusila.

Sementara itu sebagian besar penumpang tidak sedikitpun peduli. Hati nurani mereka seakan tertutup rapat. Namun ada seorang pria paruh baya yang berusaha melawan keganasan para begundal itu dengan sekuat tenaga dan berteriak kepada rekannya sesama penumpang agar mau menolong. Tetapi usahanya sia-sia, karena tak satupun diantara para penumpang itu bergeming. Sehingga pria itupun terjungkal kesakitan setelah dihajar oleh 3 begundal.

Setelah diperlakukan tidak senonoh, si sopir cantik itu justru berubah menjadi bersikap aneh. Ia tidak menunjukkan kesedihan, namun berlaku kasar kepada pria yang tadi berusaha menolongnya. Dengan nada suara keras sopir wanita tersebut balik mengusir pria tadi agar segera turun dari bis dan mengancam tidak akan mengemudikan bis bila pria tersebut nekat bertahan.

Pria tersebut menolak pergi. Tetapi tiba-tiba beberapa penumpang lain yang bertubuh kekar menyeret pria tersebut turun lalu melemparkannya di jalanan tanpa belas kasihan sedikitpun. Pria itupun tersungkur bersama tas bawaannya.

Sopir tersebut kemudian mengemudikan bis dengan kecepatan sangat tinggi. Tak seorangpun menduga bila sopir wanita itu tiba-tiba menghempaskan arah kemudi bis ke tebing curam. Keesokan harinya berbagai media surat kabar mengabarkan kecelakaan tragis yang menewaskan seluruh penumpang termasuk sang sopir cantik. Sebuah surat kabar menyebutkan bahwa pria paruh baya itu menangis histeris setelah membaca berita tersebut dari surat kabar.

Kita dapat melihat begitu berat menjalani peran seperti sosok pria paruh baya yang ada dalam kejadian di atas. Upaya yang begitu keras untuk menolong justru membuatnya dimusuhi dan dihajar habis-habisan oleh para begundal yang kejam. Ia harus menghadapi kenyataan pahit, karena usahanya meneriakkan moralitas kandas di tengah sikap para penumpang yang acuh tak acuh.

Memang selalu ada resiko bila kita mencoba berbicara entah lewat kata-kata maupun perbuatan yang berlandaskan moralitas. Tetapi bercermin dari kisah tersebut, ternyata kita akan menanggung resiko yang lebih buruk atas kebisuan. Mungkin kita akan semakin sering melihat, mendengar, atau bahkan mengalami sendiri kisah tragis itu, apabila kita tidak peduli alias membutakan mata terhadap tindak apapun yang mengabaikan moralitas.

Jadi jangan ragu untuk menyuarakan kebenaran. Tetapi terlebih dahulu perbaiki diri, terutama sikap kita agar sesuai dengan nilai-nilai moralitas. Bersikaplah waspada untuk terus memperbaiki diri, karena perubahan itu terjadi secara perlahan tanpa kita sadari.

Sementara itu, kumpulkan keberanian sebelum menghadapi situasi yang tidak menguntungkan. “Summon your courage, whatever it takes to get that courage, wherever that source of courage is for you. – Kumpulkan keberanianmu, bagaimanapun caranya dan dimanapun Anda bisa mendapatkannya,” kata Dr. Marsha Houston, dekan fakultas studi komunikasi universitas Alabama-AS. Keberanian Anda akan semakin besar untuk mengungkapkan ketidaksepahaman hati bila didasari motivasi ingin menegakkan moralitas.

Kita dapat melihat bagaimana keberanian Sumidjan, seorang tokoh penggiat gerakan anti KKN asal Bontang. “Saya prihatin dengan keadaan bangsa ini. Kalau dibiarkan (KKN), bangsa ini akan bangkrut,” demikian ujar Sumidjan. Pria yang hanya tamatan SLTP itu beranggapan bahwa para koruptor adalah biang keterpurukan rakyat kecil sehingga mereka hidup terlunta-lunta. Sumidjan kerap berdemo dan mengkritik penguasa di kota Bontang.

Motivasi Sumidjan semata-mata adalah ingin moralitas ditegakkan di kalangan pejabat, wakil rakyat, pemerintahan maupun penegak hukum. Tak mengherankan jika ia pantang menyerah meskipun sering menjadi korban tindak kekerasan, diancam dan dihajar preman saat berdemo. Pria yang sudah mendapatkan Tiga Pilar Award 2007 dari Meneg PAN Taufik Effendi itu juga telah dilaporkan ke polisi dan divonis penjara 3 bulan, dan rumahnya nyaris dibakar, usahanya berjualan es campur di Bontang disabotase dan lain sebagainya. Semua itu tidak membuatnya surut langkah, bahkan sampai saat ini ia bertambah gencar melakukan aksi demo memprotes para koruptor yang tidak bermoral.

Jangan pula kita takut untuk menyuarakan kebenaran, selama tindakan tersebut dilakukan untuk membela kepentingan semua orang tanpa membeda-bedakan.
“Jika Anda menjuluki seseorang secara rasis, maka sebuah tembok akan membentengi Anda dan dirinya. – If you simply call someone a racist, a wall goes up,” ungkap Dr. K.E. Supriya, seorang profesor ahli komunikasi di Universitas Wisconsin-Milwaukee, dan ahli dalam aturan gender dan indentitas budaya dalam komunikasi.

Menyuarakan kebenaran adalah salah satu cara untuk memberi makna bagi diri kita sebagai umat manusia. Namun di tengah kultur kehidupan yang semakin individualis dan mendewakan materialisme seperti saat ini, upaya menyuarakan kebenaran pasti mendapatkan tantangan cukup berat. Tetapi selama kita berkomitmen untuk memperjuangkan nilai-nilai moralitas maka suatu saat pasti kita akan memetik hasil yang positif pula.

.: www.andrewho-uol.com :.

Melepaskan Sakit Hati

Melepaskan Sakit Hati
Andrew Ho
“No one can make you jealous, angry, vengeful, or greedy – unless you let him. – Tak seorangpun membuat Anda cemburu, marah, mendendam, atau rakus – kecuali Anda mengijinkannya.”
Napoleon Hill

Dalam pergaulan sehari-hari wajar jika kita tidak selalu bersanding dengan kemesraan bersama teman-teman maupun keluarga, kerabat, kolega bisnis dan lain sebagainya. Ada kalanya terjadi benturan kecil atau besar. Tak jarang kita juga bertemu dengan orang-orang yang bersikap negatif, misalnya senang menghina, ikut campur urusan pribadi, memotong pembicaraan, merusak kebahagiaan, menghancurkan impian, senang menertawakan merendahkan dan lain sebagainya. Benturan-benturan maupun sikap negatif tersebut dapat menimbulkan sakit hati yang luar biasa.

Tidak semua orang diantara kita berjiwa besar untuk melepaskan sakit hati tersebut. Meskipun demikian, usahakan untuk melepaskan sakit itu secepat mungkin sebelum meracuni jiwa kita. Pengalaman di sepanjang hidup saya memberikan pelajaran berharga bahwa memelihara sakit hati hanya menimbulkan kerugian dan kesulitan belaka.

Sebuah kisah berikut ini mungkin dapat memberikan gambaran yang lebih jelas betapa tidak enaknya menyimpan rasa sakit hati. Dikisahkan tentang seorang guru yang memberikan tugas cukup unik kepada para anak didiknya untuk mata pelajaran budi pekerti. Hari itu siswanya di kelas 3 SD diminta untuk memasukkan kentang kedalam sebuah kantong plastik, sesuai dengan jumlah orang yang tidak disukai. Jika siswa membenci banyak orang, maka semakin banyak pula kentang yang ia masukkan kedalam plastiknya.

Tugas selanjutnya adalah para siswa diwajibkan membawa kentang-kentang tersebut kemanapun mereka pergi selama satu minggu. Hari pertama, kedua dan ketiga para siswa masih belum banyak mengeluh. Tetapi menginjak hari ke-4 sampai hari ke-6, hampir seluruh siswa itu mengeluh, karena merasa sangat tersiksa membawa beban yang cukup berat apalagi kentang-kentang itu mulai membusuk dan berbau. Setelah satu minggu barulah kentang-kentang itu dilepaskan, murid-murid itupun merasa sangat lega.

Kisah tersebut mengisyaratkan alangkah ruginya menyimpan rasa sakit hati terus menerus. Salah satunya mungkin sakit hati itu menyebabkan tubuh kita menjadi cepat letih dan sakit. Selanjutnya, menyimpan rasa sakit hati dapat menghambat upaya kita mencapai tujuan-tujuan yang lebih tinggi dan usaha untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik.

Sebaliknya, bila kita berbesar hati melepaskan sakit hati itu maka kita akan lebih mudah memetik manfaat darinya. Meskipun usaha itu tidak mudah, tetapi selama Anda berkemauan maka tidak akan ada yang sulit. Semoga beberapa tips berikut ini memudahkan usaha Anda melepaskan diri dari rasa sakit hati.

Berbicara tentang upaya melepaskan diri dari sakit hati tentunya kita harus terlebih dahulu menjernihkan hati kita agar dapat memandang persoalan dengan jernih pula. Koreksilah diri sendiri, bersihkan hati dari kotoran temasuk iri, dengki, sirik, pelit, culas dan lain sebagainya. Pastikan bukan diri Anda sebenarnya yang keliru atau terlalu sensitif, sehingga orang lain berbuat sesuatu yang wajar saja tetapi bagi Anda sudah menyakitkan hati.

Bila hati nurani sudah dapat memastikan tidak ada yang salah dalam diri Anda, maka cara yang dapat Anda tempuh untuk melepaskan sakit adalah tersenyum tulus dan selalu menampilkan wajah ceria untuk melepaskan sakit hati terhadap orang yang sudah menyakiti hati Anda. Karena tanpa mereka sadari sebenarnya sikap buruk mereka justru mengasah hati nurani Anda semakin tajam. Anda sudah merasakan betapa tidak enaknya dihina, dihasut, difitnah, dimanfaatkan dan lain sebagainya, sehingga Anda tidak akan berani melakukan sikap buruk yang sama. Secara tidak langsung mereka sudah menyebabkan kebaikan-kebaikan di dalam hati nurani Anda semakin indah terpancar dalam sikap maupun perbuatan Anda.

Berusahalah bersikap manis sebagai bentuk terima kasih kepada orang yang sudah menyebabkan Anda sakit hati. Bagaimanapun juga mereka sudah menginspirasi Anda untuk mendidik diri sendiri maupun keturunan Anda untuk tidak melakukan sikap serupa. Sehingga diri Anda maupun keturunan Anda nanti lebih terkontrol untuk tidak berbuat sesuatu yang dapat menyakiti orang lain.

Tanamkan dalam pikiran Anda bahwa orang-orang yang sudah menyakiti hati Anda itu memiliki andil yang sangat besar membesarkan tekad dan kemampuan Anda. Mereka sudah membuat Anda memiliki pribadi yang kuat dan sabar. Sehingga Anda tidak mudah goyah menghadapi situasi sesulit apapun dalam upaya mengejar cita-cita dan menjadi orang yang hebat.

Ini pengalaman pribadi ketika saya bekerja di sebuah perusahaan di Malaysia belasan tahun yang lalu. Seseorang sudah berbuat culas, sehingga karir dan investasi yang saya bangun dengan susah payah hancur lebur tak bersisa dalam sekejap mata. Terus terang waktu itu saya sangat terpukul dan sakit hati atas perbuatannya.

Cukup lama saya menyimpan rasa sakit hati pada atasan saya tersebut. Tetapi kemudian saya berpikir alangkah bodohnya membiarkan kebencian merasuki pikiran saya. Susah payah saya merasakan sakitnya hati, sedangkan dia tidak ikut merasakan penderitaan saya.

Sejak saat itu saya bertekad untuk melupakan semua kenangan buruk dengan menumpahkan seluruh kekesalan pada selembar kertas lalu membakarnya. Saya bertekad bahwa kebencian saya harus lenyap seperti hancurnya kertas itu dimakan api. Memori akan perlakuan buruk itu saya jadikan semangat untuk memperbaiki keadaan, membangun usaha sampai akhirnya saya memiliki bisnis seperti sekarang ini.

Saya ingin menyimpulkan bahwa solusi paling tepat untuk melepaskan sakit hati sebenarnya hanyalah mengubah api kebencian itu menjadi api semangat untuk berbenah diri. Lepaskanlah sakit hati agar langkah Anda semakin ringan untuk mengejar impian yang lebih besar dan berarti dalam hidup Anda. Melepaskan sakit hati memungkinkan Anda menjadi manusia lebih baik dan hebat.

.: www.andrewho-uol.com :.

Antasari Azhar, Ketua KPK:”Saya Siap untuk Tidak Populer” ,

Antasari Azhar, Ketua KPK:

RAKERNAS Kejaksaan Agung di kawasan Puncak, Jawa Barat, terasa agak berbeda. Antasari Azhar, Direktur Penuntutan pada Jaksa Agung Muda Tindak Pidana Umum (Jampidum), datang dengan ”baju kebesaran” lain. Antasari, seperti diketahui, juga Ketua KPK terpilih. Beberapa hari sebelum rapat itu, 5 Desember 2007, Komisi III telah memercayakan mantan Kepala Kejaksaan Negeri Jakarta Selatan ini memimpin lembaga superbodi pemberantasan korupsi.
Jaksa Agung Hendarman Supandji pun sampai merasa perlu membuat ”penyambutan khusus” bagi mantan bawahannya itu. Selain menyatakan bangga, di hadapan peserta raker dan sejumlah wartawan, Hendarman juga menitip amanah. ”Bekerjalah yang baik, jangan sampai membuat malu Korps Adhyaksa.” Pesan singkat nan lugas ini dijawab Antasari dengan janji, ”Nanti, kata-kata itu akan saya bingkai dan dipajang di kantor yang baru,” ujarnya.
Apakah hanya akan menjadi bingkai penghias dinding, memang biarkan waktu yang membuktikan. Yang jelas, proses terpilihnya Antasari sebagai pengganti Taufiequrrachman Ruki melahirkan banyak resistensi. Sejumlah LSM, kelompok mahasiswa, dan praktisi hukum ragu KPK akan menjadi lebih baik. Gosip pun ramai berembus. Mulai dari dugaan pernah main mata dengan Tommy Soeharto (ketika menjadi Kajari Selatan ia tak langsung mengeksekusi Tommy hingga nama yang terakhir ini kemudian menjadi buron), rumah di Pondok Indah, lobi tingkat tinggi dengan anggota Komisi III, hingga penolakan internal KPK atas kehadirannya.

Menghadapi semua tudingan itu, Antasari tak ambil pusing. Ia merasa telah cukup melakukan klarifikasi hingga tak perlu terus-menerus meladeninya. ”Sebelum mengikuti proses di DPR, panitia seleksilah yang meloloskan saya. Bagaimana mungkin mereka menyebut hasil akhir telah ditentukan sejak awal,” katanya.
Lalu, bagaimana KPK ke depan, dan apa yang akan dilakukan Antasari dalam menjawab semua keraguan itu? Kepada Bona Ventura, Budi Supriyantoro, dan Ahmad Pahingguan dari TRUST, ia menjelaskannya pada sebuah kesempatan khusus pada pekan lalu. Berikut petikannya:

TERPILIHNYA ANDA MENJADI KETUA KPK MENDULANG BANYAK PENILAIAN MIRING. BAGAIMANA ANDA MENYIKAPINYA?
Ketika melamar menjadi pimpinan KPK, saya diisukan mempunyai rumah di Pondok Indah. Ternyata tidak ada. Seharusnya mereka meminta maaf. Saya juga diisukan memperlambat kasus Tommy dan diisukan menerima uang sekian miliar ketika menjadi Kajari Jakarta Selatan. Seharusnya mereka mengecek dahulu, kan ada check and balancing. Bagi saya, semua isu tersebut adalah kontrol. Isu sudah diembuskan sejak nama saya ada di panitia seleksi (pansel). Ketika di pansel, saya sudah menjelaskan semuanya, dan saya lolos seleksi. Saat fit and proper test, isu mengenai saya kembali muncul. Begitu juga dalam tanya jawab di Komisi III sampai terpilihnya saya menjadi Ketua KPK. Tapi sudahlah, saya tak akan terpancing menanggapi. Saya malah ingin terus dikritik demikian, selama itu konstruktif.

DALAM WAKTU DEKAT, APA SAJA YANG AKAN ANDA LAKUKAN SEBAGAI KETUA KPK?
Saat ini saya belum dilantik menjadi Ketua KPK. Saya juga belum mendeklarasikan program yang akan saya lakukan. Semua itu akan saya sampaikan secara kolektif dengan pimpinan KPK baru lainnya.

APA YANG MENJADI PRIORITAS ANDA?
Meski parlemen telah memilih saya sebagai ketua, keputusan diambil secara kolektif. Kami baru melihat di media massa mengenai apa saja yang baru dilakukan oleh tim penyelidik, penyidik, dan penuntut. Tentu akan kami evaluasi bersama dengan pimpinan lama.

CITRA TEBANG PILIH TERLALU MELEKAT PADA INSTITUSI INI. BAGAIMANA ANDA AKAN MENGHAPUSKANNYA?
Karena kita negara hukum, pemberantasan korupsi akan dilakukan dengan langkah-langkah hukum. Tentunya dilakukan dengan cara proporsional dan profesional. Kalau kami berbicara itu, maka setiap perkara hukum harus ada bukti. Jadi, ketegasan dalam arti profesional. Tegas bukan berarti harus mengadili orang dari asumsi-asumsi. Kami mengadili perbuatannya, bukan per orangnya, dan karena itu harus ada faktanya. Sebab, masyarakat mengontrol ini semua. Istilah tebang pilih, siapa sih yang mengatakan. Istilah dari saya ialah adanya kecukupan alat bukti. Kalau alat buktinya kurang? Itulah yang selalu saya katakan dalam rapat pemilihan KPK di DPR.
ANDA SEMPAT MENYATAKAN AKAN PASANG BADAN UNTUK ANGGOTA DEWAN DALAM KASUS
DANA ALIRAN BI?
Konteksnya tidak seperti itu. Ketika fit and proper test, anggota dewan menanyakan kepada saya tentang aliran dana BI di DPR. Saya sampaikan kepada anggota dewan bahwa dengan pengalaman saya sebagai penyidik, saya tidak ingin KPK menjadi alat untuk memaksakan sebuah kasus tanpa cukup bukti. Hal itu sama dengan mengadukan orang berdasarkan asumsi dan itu menzalimi orang. Saya akan pasang badan untuk itu. Jadi, berbeda kan.

APA MOTIVASI ANDA MENJADI CALON
KETUA KPK?
Karena saya melihat korupsi di Indonesia sudah extra ordinary crime. Saya merasa mempunyai kapasitas sebagai penyidik untuk perkara korupsi. Dan KPK adalah lembaga yang memiliki supervisi serta memberi trigger kepada lembaga lain yang tidak maksimal dalam pemberantasan korupsi. Dengan berbekal pengalaman dan pemahaman, tugas KPK tidak menjadi sulit. Jadi, saya ingin menyelamatkan UU No. 30 Tahun 2002. Tetapi, saya tidak ingin menjadikan KPK sebagai kompetitor kejaksaan dan kepolisian.

APAKAH SELAMA BERTUGAS
DI KEJAKSAAN AGUNG, GERAK ANDA TERBATAS SEHINGGA MEMILIH UNTUK MENJADI
KETUA KPK? LALU, APA MAKNA PEMBERANTASAN KORUPSI BAGI ANDA?
Tidak. Dalam perspektif pertumbuhan ekonomi dan politik, pemberantasan korupsi janganlah sekadar pemberantasan. Saya ingin pemberantasan korupsi berdampak pada pertumbuhan ekonomi dan kesejahteraan masyarakat. Artinya, saya ingin meminimalkan kebocoran uang negara. Sehingga, uang negara dapat dipergunakan untuk masyarakat secara efektif.

INI YANG ANDA MAKSUD DENGAN PENDEKATAN PREVENTIF?
Pemberantasan korupsi itu terdiri dari represif dan preventif. Selama ini yang terjadi ialah pendekatan represif. Dengan preventif, kita bisa mencegah orang untuk korupsi. Jadi, kami berprinsip lebih baik meniadakan koruptor daripada menciptakan koruptor baru. Ketika orang lain melihat pendekatan preventif hanya mencegah, saya melihatnya lebih jauh, yaitu dengan perbaikan pelayanan publik. Karena, di sana banyak peluang terjadi korupsi. Setiap tahun di departemen ada penerimaan pegawai, dan ada uang yang mengalir ke sana. Mereka yang mempunyai prestasi tetapi tidak mempunyai uang, bagaimana? Kita hanya melihat korupsi pada kasus-kasus besar, namun buta akan hal seperti ini. Inilah yang akan kita evaluasi. Bagi saya bukan persoalan jumlah uangnya yang dikorupsi, melainkan dampaknya.

WACANA SEPERTI ITU KAN SUDAH TERLALU SERING, DAN HAMPIR SEMUA LEMBAGA PEMERINTAH JUGA MENGAMPANYEKANNYA.
LALU, PENDEKATAN PREVENTIF YANG ANDA MAKSUD ITU BAGAIMANA?
Saat ini saya belum bisa mengungkapkannya. Nanti setelah saya dilantik. Bagi saya reformasi birokrasi bukan sekadar membuat pamflet. Maka itu, saya mengajak semua elemen masyarakat untuk mewujudkannya. UU KPK sudah menegaskan, selain berkoordinasi dengan pihak lain dan melakukan supervisi, KPK juga memberi peluang kepada masyarakat untuk berperan serta. Saya akan mengajak teman-teman untuk memberantas korupsi. Karena persoalan korupsi ini bukan semata pekerjaan KPK, tapi seluruh bangsa.

KORUPSI YANG DILAKUKAN BERJEMAAH
DAN TERORGANISASI. BAGAIMANA
ANDA MEMOTONGNYA?
Kalau sulit, saya tidak akan mencalonkan menjadi Ketua KPK. Maka itu, saya katakan harus bersama-sama, tidak bisa dilakukan oleh KPK sendiri. Dan kami tidak bisa melihat satu masalah secara linier, tapi harus sistemis. Kami juga akan berkoordinasi dengan lembaga lain, sehingga peran KPK bisa berjalan secara efektif.

MENGENAI KASUS BLBI KELAK,
BAGAIMANA PENANGANANNYA?
Itu kan substansif. Jadi, nanti saja setelah saya benar-benar menjadi Ketua KPK.

KONSEP TINDAK PIDANA KORUPSI YANG AKAN
ANDA LAKUKAN…
Saya tidak akan membedakan apakah korupsi itu tergolong big fish atau small fish. Yang namanya korupsi, besar atau kecil tetap korupsi. Apa artinya pemberantasan korupsi jika masyarakat mengantre minyak dan kesulitan mendapat lapangan kerja. Bukan berarti kita tidak akan menangkap korupsi yang triliunan. Masalah korupsi itu menyangkut masalah perilaku. Masalah korupsi tidak akan bisa kita kikis tanpa memperbaiki perilaku.
Sebagai contoh seorang ibu menyuruh anaknya membeli gula. Ibu tersebut memberi uang Rp 5.000, sedang harga gula sekitar Rp 2.000, sisanya dijajankan es krim. Ketika dibiarkan, si ibu sama saja telah membiarkan perilaku korupsi. Sehingga ketika besar dan anak tersebut diberi kepercayaan dalam pengadaan barang dan jasa, misalnya, sisa dari budget procurement tidak ia kembalikan ke kas negara, melainkan masuk kantong pribadi. Mengapa terjadi, karena perilakunya sudah terbiasa.

SEPERTI APA KONKRETNYA?
Pertama ialah melakukan koordinasi. Setelah itu supervisi dan penyelidikan. Kami akan mengemas suatu kegiatan yang bisa dilakukan bersama-sama dengan lembaga departemen, non departemen, dan LSM. KPK hanya trigger. Maka itu, saya akan menempatkan KPK sebagai rambu sehingga orang akan terhindar untuk melakukan pelanggaran. Lebih pada pendekatan preventif, karena kami lebih suka orang tidak korupsi. Jadi, pemberantasan korupsi tidak semata-mata pada represif.

LALU, KAPAN REPRESIFNYA?
Kita berbuat represif dan tegas jika alat bukti cukup. Karena itu menjadi shock therapy bagi koruptor lain. Tapi, shock therapy bukan pada represif saja, juga pada preventif. Misal, jika saya tahu Anda akan menyuap teman Anda, maka saya akan menegur Anda. Jadi, saya sudah tidak menciptakan koruptor baru. Tetapi kalau saya mendiamkan, dan baru setelahnya saya tangkap, sama saja dengan saya menciptakan koruptor baru.

ANTARA MENCEGAH DAN MENANGKAP KORUPTOR KAN MEMILIKI EFEK JERA YANG BERBEDA?
Terserah orang menilai. Menjadi Ketua KPK, saya siap untuk tidak populer. Yang saya inginkan ialah penggunaan uang negara yang tertib dan efektif sehingga rakyat menjadi sejahtera.

PROPORSI PENANGANAN PREVENTIF
DAN REPRESIFNYA SEPERTI APA?
Harus berimbang dan dijalankan secara bersamaan. Tidak bisa dipersentasekan harus berapa. Struktur KPK itu ada pencegahan dan penindakan.
ANDA DIPILIH OLEH PARLEMEN, LALU BAGAIMANA ANDA MEMPERLAKUKAN PARA
PEMILIH ITU? APAKAH ADA TITIPAN UNTUK TIDAK MENGUSIK MEREKA?
Tidak ada itu. Titipan apa? Saat ini saya tidak membicarakan masalah kasus (aliran dana BI). Lagi pula, ketika saya melamar, belum ada campur tangan DPR. Ketika saya lolos di pansel, yang melakukan penilaian adalah tim independen. Saya juga tidak akan melaksanakan tugas di luar batas kewenangan KPK. Dan saya tidak akan menjalankan kewenangan itu secara serampangan.

ARTINYA, BAK BIARKAN BULAN BICARA?
Ha.. ha.. ha.. (pada acara Rapat Kerja Kejaksaan Agung, Antasari mendendangkan lagu Biarkan Bulan Bicara). Saya menyanyikan lagu itu bukan menginterpretasikan keadaan sekarang. Itu karena saya menyukai lagu Broery Marantika. Jadi, tidak ada hubungan spesial antara lagu itu dengan jabatan saya sebagai Ketua KPK. 

DARI LOPER KORAN, KERNET BUS,
HINGGA KETUA SENAT

ANTASARI Azhar lahir dari keluarga kelas menengah di Tanjung Pandan, Bangka Belitung. Ayahnya adalah seorang kepala pajak. Meski anak pejabat, ia mengaku hidup sederhana. ”Ayah selalu mengharuskan kami berkeringat dalam memperoleh hal yang diinginkan,” kata lelaki kelahiran 18 Maret 1953 ini, tentang nilai-nilai keluarga.
Tumbuh dan besar di tanah kelahiran tak membuat Antasari merasa puas. Bangka Belitung terlampau kecil untuk mewujudkan cita-cita. Ketika duduk di bangku sekolah menengah pertama, ia pun memilih pergi ke Jakarta. Ayahnya yang sempat melarang tak kuasa menahan. ”Akhirnya saya diizinkan karena sudah khatam Al-Quran,” kenang Antasari.
Di tanah rantau, hidup ternyata tak menjadi lebih baik. Untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari, Antasari muda bekerja serabutan. Mulai menjadi lopper koran Harian Berita Yudha sampai kernet opelet jurusan Jatinegara-Lapangan Banteng. Kehidupan keras ini makin terbiasa ketika ia kuliah di Universitas Sriwijaya, Palembang.
Saat itu 1978, seperti mahasiswa seangkatannya, Antasari juga tak lepas dari kehidupan kampus yang tengah ramai-ramainya menolak konsep NKK/BKK (Normalisasi Kehidupan Kampus/Badan Koordinasi Kemahasiswaan). ”Saya juga bekas demonstran tahun 78,” kata mantan Ketua Senat Mahasiswa dan Kedua Badan Perwakilan Mahasiswa UNSRI ini, bangga. 

Indonesia names anti-trust official as graft suspect

JAKARTA, Sept 16 - Indonesia's anti-graft agency said on Wednesday an official at the country's anti-trust watchdog and a businessman were suspects in a 500 million rupiah bribery case involving TV broadcast rights for soccer.

ADVERTISEMENT

Mohammad Iqbal, an official at the anti-trust agency, and businessman Billy Sindoro, were detained at a luxury hotel in the capital Jakarta on Tuesday, Antasari Azhar, the head of the Corruption Eradication Commission, known as KPK, told reporters.

"A KPPU member has been caught red-handed receiving 500 million rupiah from a businessman," said Azhar, who referred to the two men by their initials.

Separately, a deputy chairman of KPK told a news conference that Iqbal and Sindoro had been declared suspects after more than 14 hours of questioning.

"After KPK conducted interrogations from last night until today, both have been declared suspects and we will hold them for 20 days," Chandra Hamzah told reporters.

Hamzah said the alleged bribe was suspected to be related to a monopoly case involving Direct Vision, partly owned by First Media , a unit of the Lippo Group owned by tycoon James Riady.

Anti-trust official Iqbal could not immediately be contacted, but a lawyer representing him said he would meet his client on Wednesday to discuss the case.

A spokesman for KPPU said it was the first such case involving the agency since it was founded eight years ago.

"Hopefully this case will be the first and the last," said spokesman Ahmad Junaidi.

Iqbal was a member of the anti-trust agency's commission that ruled in August that Direct Vision had not violated Indonesia's anti-monopoly law in a case related to TV broadcast rights for the English Premier League, according to KPPU's web site .

Businessman Sindoro, a former president of First Media, could not immediately be contacted.

A company aide to Sindoro could also not be reached, while a corporate secretary at First Media declined to comment on the case, saying that Sindoro was no longer president.

Since coming to power four years ago, President Susilo Bambang Yudhoyono has pledged to tackle graft.

Many high-ranking Indonesian officials, parliament members, bankers and executives have been jailed, although critics say some of the worse cases of graft have yet to be tackled.

Christians arrested and persecuted in Saudi Arabia

SAUDI ARABIA

Riyadh prisons are full of Christians but also Shiites and 'heretical' Sufi practitioners.


Riyadh (AsiaNews) - Brian Savio O'Connor's case is but the latest one in a long series of arrests, torture and abductions endured by Christians in Saudi Arabia. The Saudi regime's oppression of anything that is not Wahhabi Islam is raising fears among the eight million foreigners working in the desert kingdom.

Christianity is especially marked for repression. Local sources told AsiaNews that many Christians are in Saudi prisons for religious reasons.

In October 2003, the Muttawah, the Saudi religious police, arrested two Egyptian Christians. They were released a month later.

In February 2003, a foreign Christian of unknown nationality was expelled for giving an Arabic Bible to a Saudi citizen: foreigners are allowed to have Bibles in their own language, but owning one in Arabic is tantamount to proselytising, a crime that is punished with a jail sentence.

Again in 2003, an Ethiopian Christian was expelled for refusing to provide a public inquiry with information about his religious beliefs.

In early 2003, four Pakistani Christians were arrested by the Muttawah for no apparent reason: two were eventually released and expelled; nothing is known of the other two.

In May 2002, Jeddah police arrested 10 Christians from Eritrea and Ethiopia who had gathered for their weekly meeting, on a Friday, Islam's day of rest. At the time of their arrest, the police tried to incriminate them by promising them alcohol and drinks. .

In February 2002, Dennis Moreno-Lacalle, a Filipino man and the last of 14 Christians arrested in July of the previous year was released. He and other Christians from India, Nigeria, Ethiopia, Eritrea and his native Philippines used to gather in private homes for prayers and other religious activities. They had all been charged with "illegal Christian activities". In Prison, Muttawah agents told Mr Moreno-Lacalle that he would be freed if he converted to Islam but he steadfastly refused and for this spent six months in jail.

On January 28, 2002, International Christian Concern received a letter from three Ethiopian Christians describing the terrible violence and torture they were endured in Jeddah's Bremen Prison. At that point in time, the three men had spent six months in jail; their crime: being Christian.

There is no religious freedom in Saudi Arabia. With the exception of Wahhabi Islam, all other religions are banned from public life. In principle, Saudi law allows members of other confessions to worship in the privacy of their home, but in practice, this is not the case.

Lest we forget, many Shiites and Sufi* practitioners are also languishing in prison, not to mention some Saudi Muslims fighting for democracy and the respect for human rights. (LF)


* Sufism is a mystical form of Islamic worship. Sufi practitioners are organised into brotherhoods and sisterhoods. Many orders ("tariqas") are either Shiite or Sunni or even both. A few are neither and so constitute a separate sphere of Islam.

Brian O'Connor: "My story, a Christian in a Saudi jail"

SAUDI ARABIA - INDIA

Nirmala Carvalho
Exclusive interview with Brian O'Connor, an Indian Protestant accused of evangelising activities and freed after an international campaign supported by AsiaNews. He says that in "Saudi jails there are many more Brians who need help."



Hubli (AsiaNews) – Charged with "Christian evangelisation", Brian Savio O'Connor spent seven months and seven days in a Saudi jail, at times in chains and tortured. The 36-year-old Protestant man from the Indian state of Karnataka is now a free a man once again after he was released in early November thanks to an international campaign launched by AsiaNews and other Websites, Catholic and non Catholic, around the world.


From his town of Hubli in Karnataka where he lives with his brother and family, O'Connor spoke to AsiaNews about his ordeal.

Mr O'Connor is an Anglo-Indian. On April 15, 1998, he arrived in Saudi Arabia to work as a baggage handler for Saudi Arabian Airlines. In his spare time, he organised Bible study sessions in the privacy of his home, especially with Pakistanis and Arabs. He had a hundred or so DVD with biblical themes: quotes, documentaries, films on biblical characters. He also had over 60 Trinity Broadcasting Corporation videotapes showing Rev Benny Hinn's sermons. He had also installed a digital Bible in his computer.

The Saudi Kingdom is home to Islam's two holiest sites: Mecca and Medina. The country is ruled by a fundamentalist ideology that prohibits all forms of religion except for Islam. Its religious police—the infamous Muttawah—is ever vigilant against Bibles, rosaries, crosses or Christian gatherings. Although Saudi princes have said that non Muslim religious practices are possible in private, the Muttawah makes no difference between private and public.

Mr O'Connor, how were you arrested?

On the evening of March 25, at around 5:45 pm, I received a phone call from a stranger who called himself Joseph. He said that a friend, Orlando, wanted to talk to me about Christianity. I did not know any Orlando and grew suspicious. But even so, I invited him to come, along with this Orlando, to my room (the quarters my Muslim employers provided me).

This man, Joseph, insisted that we meet in a coffee shop just outside my room. I asked him who he was and from where. He claimed to be an Egyptian national, but I was sure that he had a marked Saudi accent.

As soon as I stepped outside my room, there was a convoy of three cars waiting for me with religious police who had night binoculars. I realised then that I had been under surveillance for some time.

I was bundled into one of the waiting cars and driven to a mosque. Inside, the Islamic police chained my legs together.

I am about 5'6'' and this huge 6'2" tall, hefty policeman hangs me upside down, swinging me from left to right by the chains on my feet. Often in my cell at night I could hear the sound of the chains ringing in my ears.

I was battered in this upside-down position for more than an hour. I was kicked and punched and whipped. I was unable even to ward off the punches to my face, as my hands were tied behind my back.

It was nearly midnight and I was weak from the torture when a policeman brought some papers. In between the torture sessions, he forced me to sign statements in which I confessed that I had in my possession Biblical DVDs and CDs and was engaged in evangelising activities.

I told them that private religious meetings were not illegal, but they kept on saying that any religious activity other than Islam was prohibited.

I was then asked to sign a confession in which I acknowledged that I was selling alcohol.

I may have been in severe physical pain and I may have been exhausted, but I refused to sign this false statement. I told the Muttawah officer, how could I, a preacher and believer in Jesus, be selling alcohol? [Evangelical Christians refuse and prohibit alcohol use.]

Tell us about your life in prison . . .

I was miserable and, at times, frightened, not knowing what new false charges would be levied against me, all my personal belongings confiscated, my room ransacked.

I was also worried about the distress my arrest and imprisonment would cause to my family back home in India.

I was imprisoned in a cell with 17 other inmates, people convicted on charges ranging from murder to drug peddling and other such heinous crimes.

The section of the prison where I was confined had 14 cells. There were few guards but our movements and conversations were closely monitored by cameras which monitored our every move.

There was no problem with regards to food as Indians and Saudis more or less eat the same things.

I did manage to maintain some contact with people outside with the help of "illegal mobile phones" which were smuggled in for me by the guards for a price.

Did they let you pray?

Initially, whenever I tried to pray, I faced stiff resistance and antagonism from my fellow cell mates. Within a month of my arrest however, I had befriended some of the 17 convicts who petitioned the jailer to allow me to pray. I did, but only between Muslim prayers. I had to keep a strict discipline and remain silent during their five daily prayers.

How would you describe your time in prison?

As a blessing in disguise. I feel privileged for suffering in the name of Jesus. Besides, my time in prison has meant that 21 people have come to know Jesus. Thanks to this ordeal I have emerged stronger in faith and endurance. The Lord has confirmed my mission as an evangelical preacher.

Are you sorry you ever went to Saudi Arabia?

No! As I said, it was a blessing in disguise. In 2003 I was offered a job in Great Britain but I turned it down. Perhaps, it was the Holy Spirit's doing. If I had accepted I would not have been able to bear witness to the Gospel in a Saudi prison.



On September 15, 2004, Mr O'Connor was brought to court on charges of selling alcohol, drug use, possession of pornographic material and spreading Christianity. Under Saudi law, these charges are punished by life in prison.

The judge however decided to separate the evangelisation charges from the rest. For this charge, he was supposed to be tried by the High Court. For the others, he was tried there and then with Muttawah agents called to testify.

In the meantime, a campaign for Mr O'Connor's liberation was launched. Eventually, Prince Naif, the second ranking prince in the Saudi royal family, wrote to the court ordering it to drop all charges. But on October 20, despite the Prince's intervention, the court met to try him for his alleged alcohol sale.



How could they charge you with selling alcohol?

According to the prosecutor, a man sent by the Muttawah told the religious police that he bought alcohol from me paying with marked banknotes. They alleged that I was found with the marked banknotes and charged me with selling alcoholic beverages. They said that I had sold ten 1-litre bottles of alcohol. I then threatened to appeal to the High Court and asked them for proof: whether they had my fingerprints on any of the bank notes or on the ten bottles. They said that they had no such system in Saudi Arabia. I was then sent back to my cell.

You were sentenced to 10 months in jail and 300 lashes, what happened to you afterwards?

The seven months I had already served were a part of the 10 month sentence for selling of alcohol. Praise the Lord! I was not whipped. This only proves that [. . .] there is no coordination between the Saudi police and the Government. Then, one night I was driven to a Saudi airport and put on a flight to Mumbai, where my brothers in Christ picked me up.

An interesting point is that my colleagues in Saudi Arabia said that I was still scheduled to appear before the court on November 6 on the alcohol charges. How ridiculous . . . Such efficiency!

As you may be aware, Asia News launched an international campaign to secure your release . . .

I am very grateful to AsiaNews for the international campaign that was launched on my behalf. I am also thankful to 'Christian Solidarity Worldwide' and 'All India Christian Council' for their assistance. I especially want to thank the readers of AsiaNews for the postcards and letters that kept pouring in from around the globe. But please tell the world that there are many more Brians in Saudi Jails waiting for some help.

Print this page
Copyright © 2003 AsiaNews C.F. 00889190153 All rights reserved. Content on this site is made available for personal, non-commercial use only. You may not reproduce, republish, sell or otherwise distribute the content or any modified or altered versions of it without the express written permission of the editor. Photos on AsiaNews.it are largely taken from the internet and thus considered to be in the public domain. Anyone contrary to their publication need only contact the editorial office which will immediately proceed to remove the photos.

Indian Christian unconditionally deported from Saudi Arabia

SAUDI ARABIA

Riyadh (AsiaNews/MEC) - Mr. Brian O'Connor (36), an Indian Christian, was unconditionally deported from Riyadh, Saudi Arabia on 2nd November after 7 months and 7 days in prison. He was arrested on 25th March and formally charged with 4 offences on 15th September. On 20th October he was convicted of selling alcohol of them and sentenced to 300 lashes and 10 months in prison, the other charges having apparently been dropped.

Mr O'Connor was formally charged on 15th September with possession and sale of alcohol, possession of pornographic videos, possession of Bibles and preaching Christianity. He denied the first two charges, which even his boss at Saudia Airways said was false. He told the court that the bibles he had were openly brought through customs without objection and that he began holding Bible studies in his home for expatriate Christians after the authorities stated in the press on 9th April 2003 that non-Muslims could practice their religion at home. The court ordered an investigation into the latter claim.

On 20th October, Mr. O'Connor was taken to court again and told that he had been convicted of selling alcohol, and sentenced to 10 months in prison plus 300 lashes. He refused to accept this decision, effectively appealing to a higher court despite being told that the sentence might be increased. There was no mention of the other charges.

Mr. O'Connor was arrested on 25th March by the Mutawa (i.e. religious police) after being lured outside his house by a mutawa pretending to be an Egyptian who urgently needed to speak with him. The Mutawa took him to one of their offices adjacent to a Mosque where he was severely beaten. They ordered him to sign a paper admitting to selling alcohol. However he refused, stating that it wasn't true. He was then physically mistreated but continued to refuse to sign. He was pressed to convert to Islam. His home was searched and Christian videos, CDs and Bibles confiscated. The videos had been recorded from Christian satellite TV channels and were not pornographic as later alleged in court. The next day he was taken to the Olaya police station and ten days later he was moved to the Al Hair prison in Riyadh where he remained until his deportation. Earlier, a senior official at the prison had told visitors that there were irregularities in the paperwork for Mr. O'Connor's detention and he had reported his concerns to his superiors.

He was taken to Riyadh airport late on Monday 1st November, where he was allowed to embrace friends who had come hoping to see him off. He was then taken through the cargo entrance to the departure lounge where he mingled freely with other passengers. He was met at Mumbai airport by Indian friends.

Mr. O'Connor is single and has worked as a cargo agent for the Saudia Airlines since April 1998.

For Indonesian Church anti-pornography bill threatens national unity

INDONESIA
Mathias Hariyadi

Laity and Justice and Peace Commissions come out against the proposed legislation because it favours divisions and ethnic conflicts. Proposed law stems from an attempt to introduce Sharia and turn the country into another Saudi Arabia. The bill is opposed by the country’s middle class and cultural elite.

Jakarta (AsiaNews) – The Indonesian Catholic Church is against a proposed ‘Anti-pornography and Anti-porno Actions’ bill (known in Bahasa Indonesia as Rancangan Undang-Undang Anti Pornografi dan Pornoaksi or RUU-APP) currently under consideration by Indonesia’s parliament which should vote on it this coming 23 September.

In a statement issued by the Laity and the Justice and Peace Commissions of the Catholic Bishops’ Conference of Indonesia (KWI), the country’s bishops “have firmly condemned any attempt to adopt this bill in parliament.”

For many people in Indonesia’s cultural, religious and artistic milieus, under the pretence of regulating personal morality and sexually explicit programmes and publications, the proposed legislation on pornography would end up “destroying national unity” and wipe out “cultural and religious differences” as well as impose Sharia or Islamic law across the country.

The communiqué signed by the Laity Commission Secretary General Fr John Edy Purwanto and Justice and Peace Commission Secretary General Fr Edy Sanasi OSC expressed “deep concern” over the bill, stressing the challenge the nation is undergoing at a time when it is called to take decisive steps on “the path towards democracy.”

“Social disintegration and sectarian violence, which the anti-pornography bill favours, are in contradiction with the concept of democracy,” the press release said, adding that “the bill is far from the spirit that inspired those who wrote the constitution, which favour pluralism and minority protection everywhere in the country.”

For the two clergymen any attempt to approve the bill must be stopped. At the same time “an in-depth debate” must be carried out so that its controversial points can be looked at from “different points of views.”

The bill has come under fire from the country’s intelligentsia for whom the attempt to have the bill adopted during Ramadan is in itself “an act of pure pornography” since the public’s attention is on something else.

“Let us have people discuss the issue openly so as to reach a better solution,” said Prof Franz Magnis Suseno SJ, a man religious who teaches ethics and philosophy.

The issue is “complex and delicate” and should not be decided in statements that predetermine when and how the bill is to be approved, especially when the latter are decided without public input and in secreto.”

Lastly the ethics and philosophy professor slammed a comment made by a representative of the hard-line Islamic Prosperity and Justice Party, who said that the porn bill would be “a gift for all Indonesians during the holy month of Ramadan.”

On the contrary, for Professor Suseno such a gift is sheer hypocrisy and a “potential threat to stability.”

Print this page
Copyright © 2003 AsiaNews C.F. 00889190153 All rights reserved. Content on this site is made available for personal, non-commercial use only. You may not reproduce, republish, sell or otherwise distribute the content or any modified or altered versions of it without the express written permission of the editor. Photos on AsiaNews.it are largely taken from the internet and thus considered to be in the public domain. Anyone contrary to their publication need only contact the editorial office which will immediately proceed to remove the photos.

Harga Yang Harus Dibayar Untuk Berjalan Di dalam Takut Akan Tuhan

Harga Yang Harus Dibayar Untuk Berjalan Di dalam Takut Akan Tuhan
Sandra Nair -

Tuhan mau membawa kita dari kemuliaan ke pada kemuliaan; dari satu tingkat kepada tingkat yang lebih tinggi lagi.Tetapi Tuhan tidak dapat melakukannya tanpa kerja sama dari kita. Kita perlu berkata kepada-Nya: “Pakai aku, bentuk aku!”.

Jikalau kita serius menjalani hidup kita bersama Yesus, ada harga yang harus kita bayar. Seperti halnya seorang yang ingin membangun rumah, dia harus terlebih dahulu memperhitungkan biaya yang dia perlukan, harga yang perlu dia bayar agar bisa menyelesaikan pembangunan rumahnya. Banyak orang Kristen tidak memperhitungkan harga yang harus kita bayar mengikuti Kristus. Akibatnya banyak yang meninggalkan gereja dan Tuhan Yesus saat dihadapi dengan masalah dan cobaan.

Tuhan ingin agar kita semua hidup di dalam takut akan Dia. Ketahuilah bahwa Tuhan Yesus telah mati untuk menebus dosa kita. Walaupun keselamatan itu kita dapatkan dengan gratis, tetapi yang pasti tidaklah murah.

Ada harga yang harus kita bayar mengikuti Yesus. Anda tidak perlu membayar harga apapun untuk menjadi seorang kristen dari luar, tetapi jika anda ingin berjalan di dalam takut akan Tuhan, pastilah ada suatu harga yang anda harus bayar.

Kita tidak perlu membayar harga kalau kita hanya puas berjalan di air yang dangkal bersama dengan Yesus. Namun kita pasti harus membayar suatu harga jika ingin menjadi orang kristen yang berkomitmen.

Tuhan memberikan kita kebebasan untuk memilih dan membuat keputusan di dalam hidup kita. Adam dan Hawa di dalam taman Eden juga membuat suatu keputusan, yaitu memakan buah akan pengetahuan baik dan jahat. Begitu juga anak yang ada di dalam perumpamaan tentang anak yang hilang, anak itu membuat keputusan untuk memboroskan harta miliknya dengan hidup berfoya-foya (Lukas 15:11-32).

Namun anak yang hilang ini sadar dan dia membuat keputusan untuk kembali kepada ayahnya untuk meminta pengampunan darinya. Dengan merendahkan dirinya dia mengakui akan segala kesalahanya dan menanggalkan semua kesombongan di dalam hidupnya. Apakah kita telah membuat keputusan yang salah di dalam hidup kita? Jika iya, maukah kita seperti anak yang terhilang, menanggalkan segala kesombongan kita dan meminta pengampunan kepada Bapa?

Untuk berjalan dengan takut akan Tuhan di dalam hidup ini, ada harga-harga yang harus kita bayar.

1. Akan ada musuh-musuh yang harus dikalahkan
Siapakah musuh-musuh yang harus kita lawan? (Efesus 6:33). Tubuh kita, iblis dan dunia.

Iblis akan selalu mengintimidasi kita! Dia akan berusaha terus untuk mencuri iman kepercayaan kita (Yohanes 10:10). Jika iblis menyerang kita, orang-orang yang telah diselamatkan, dia akan bekerja 7 hari seminggu, 24 jam sehari, jika perlu dia bakal kerja lembur. Hidup kekristenan adalah sebuah tantangan seumur hidup kita! Pada saat kita menerima Yesus di dalam hidup kita, kita memulai sebuah tantangan hidup. Tidak ada pencobaan dan penderitaan, tidak ada pendewasaan! Hanya melalui pencobaan dan penderitaan, kita dapat mengetahui siapa kita di dalam Kristus.

2. Ada pengorbanan yang harus dibuat.
Dahulukanlah Allah di dalam hidup kita, dan segala sesuatu akan berada pada tempat yang benar. Carilah dahulu kerajaanNya, mendahulukan-Nya di dalam hidup kita, dan apapun juga yang begitu kita inginkan di dalam hidup kita akan diberikan kepada kita (Matius 8:33). Sebab tidak ada yang terlalu sulit untuk Tuhan kerjakan atau berikan kepada kita.

Ketahuilah apa yang kita ingini dan cintai lebih dari Tuhan adalah suatu berhala di mata-Nya. Berhala itu bukan hanya suatu patung yang kita sembah; tetapi sesuatu yang sangat kita cintai, mungkin itu anak kita, suami atau istri, rumah kita, mobil kita, harta milik, dsbnya.

3. Ada Mesir yang harus ditinggal
Kita telah dipanggil keluar dari kegelapan ke dalam terang yang luar biasa. Jangalah kita membawa Mesir ke dalam hidup kita yang baru di mana Tuhan telah memanggil kita (Efesus 4: 22, 23). Kita mungkin masih berada di dalam dunia ini, tetapi kita telah dibebaskan dari sistim dunia ini. Adakah Mesir di dalam hidupmu hari ini? Apakah itu kebiasaan gosipmu? Berbohong? Berjudi?

4. Ada salib yang harus dipikul
Yang saya maksudkan bukanlah kayu salib secara fisik. Salib mempunya arti sebagai beban yang harus kita pikul. Tuhan Yesus mengajak kita semua untuk mengangkat salib kita dan mengikuti Dia.

5. Ada pertandingan yang harus dilakukan
Rasul Paulus sering jatuh dan gagal di dalam hidupnya, namun ia bangkit dan terus melanjutkan panggilan Tuhan di dalam hidupnya sampai ia menyelesaikannya untuk menerima mahkota kebenaran (2 Timotius 4: 7, 8a).

Kita bisa jatuh di sepanjang jalan, tetapi janganlah berhenti, teruslah berlari!

MENJADI MURID, HARUS BERANI BAYAR HARGA (Pdt. Manati I. Zega, S.Th.)

oleh: Pdt. Manati Immanuel Zega, S.Th.
(Pendeta di Gereja Utusan Pentakosta di Indonesia–GUPdI Pasar Legi, Solo)


Nats: Luk. 14:25-34

Ada bermacam-macam motivasi yang timbul di dalam hati seseorang ketika mengambil keputusan untuk menjadi murid Tuhan. Misalnya, agar mendapat berkat materi yang berkelimpahan. Atau, bagi mereka yang mengagung-agungkan “theologi” kemakmuran meyakini bahwa menjadi anak Tuhan pasti serba enak, sebab setiap hari kita akan mendapatkan berkat yang berkelimpahan. Bahkan orang-orang tertentu yang berani mengklaim apabila seseorang tidak diberkati, di dikutuk Tuhan. Walaupun dalam kenyataannya, banyak orang yang cinta Tuhan dengan serius, tetapi hidupnya tidak berkelimpahan secara materi, melainkan berkelimpahan dalam hal rohani.

Injil Lukas 14:25-34 memberikan prinsip-prinsip penting bagaimana seharusnya seorang Kristen mengikut Tuhan. Untuk lebih memahami ayat-ayat tersebut, tidak dapat dilepaskan dari pasal-pasal sebelumnya, khususnya pasal 9. Dalam pasal ini Yesus menguraikann makna mengikut Tuhan dalam pengertian yang sesungguhnya.

Di bawah ini ada beberapa pokok pikiran penting yang akan kita pikirkan bersama.
Pertama, Yesus memandang kehidupan Kristen dengan realistis
Bacaan Firman Tuhan di atas menjelaskan banyak orang berbondong-bondong mengikuti Yesus. Berarti Yesus telah menjadi populer di masyarakat, atau menjadi tokoh idola banyak orang. Yesus sebagai Pemimpin yang bijaksana ternyata menyampaikan hal-hal di luar dugaan para pendengar-Nya. Yesus menyampaikan hal yang sangat prinsip bagi iman Kristiani. Dia berkata: “Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak dapat menjadi murid-Ku” (ayat 27). Kata tidak dapat pada ayat di atas, dalam bahasa aslinya mengguakan kata “Ouk Dunatai.” Kata ini bisa berarti tidak punya hak atau tidak punya kuasa. Dengan kata lain, Yesus ingin menegaskan barangsiapa tidak memikul salibnya dalam mengikut Tuhan, sama sekali tidak berhak menyebut dirinya sebagai murid Tuhan.
Pernyataan ini jelas dan tegas agar umat Tuhan, para intelektual Kristen memahami makna mengikut Tuhan dalam porsi yang benar dan bertanggung jawab. Yesus tidak menjanjikan fasilitas bagi orang-orang yang mendengarkan pernyataan-Nya itu. Yesus tidak berkata seperti para pemimpin organisasi dunia yang menjanjikan ini dan itu. Pada umumnya, para pemimpin dunia menjanjikan fasilitas-fasilitas yang nantinya akan dinikmati setelah terpilih menjadi pemimpin, walaupun dalam kenyataannya janji tinggal janji.

Yesus memberikan syarat-syarat mendasar bagi setiap Pengikut-Nya. Syarat-syarat tersebut harus dipenuhi apabila ingin menjadi murid yang diperkenan-Nya. Pada ayat 26 “Jikalau seseorang datang kepada-Ku dan ia tidak membenci bapanya, ibunya, istrinya, anak-anaknya, saudara-saudaranya laki-laki atau perempuan bahkan nyawanya sendiri, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.” Penyataan ini memberi pengertian bahwa ikut Tuhan harus disertai dengan pengorbanan, termasuk nyawa kita sekalipun.

Di dalam Matius 22:37-39 Yesus menegaskan “Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, segenap jiwami, segenap akal budimu.” Inilah prinsip iman yang tidak bisa ditawar-tawar. Ikut Tuhan harus siap baik dalam keadaan suka maupun duka.

Dalam abad I Rasul Paulus berkata “Cross is my glory,” kemudian pada abad XIX Fanny J. Crosby mengulangi perkataan yang sama “Cross is my glory.” Para pendahulu kita ini menderita bukan karena melakukan suatu tindakan kriminal yang naif, tetapi menderita karena berjuang demi iman serta mempertahankan makna salib Kristus sebagai puncak pengorbananNnya bagi manusia yang berdosa.


Kedua, ikut Yesus harus punya dasar dan alasan yang kuat
Pernahkah Anda bertanya pada diri sendiri “mengapa saya memilih menjadi murid Tuhan atau anak Tuhan? Mengapa saya memilih menjadi Kristen? Padahal, banyak agama yang secara hukum diberi kesempatan berkembang di negeri ini? Perlu dipikirkan! Anak-anak Tuhan dalam gereja awal mwngalami tantangan bahkan penganiayaan, tetapi justru mereka setia ikut Tuhan karena mareka punya landasan dan alasan yang kokoh untuk mengikut Tuhan.

Polikarpus seorang anak Tuhan yang sungguh-sungguh cinta Tuhan, dia ditangkap oleh pemerintah Romawi, kemudian diancam untuk dibunuh. Kepadanya ditanyakan : “Polikarpus, apakah enkau masih mau ikut Yesus? Kalau engkau tetap ikut Dia, saat ini pasti engkau tidak akan selamat. Tetapi jika engkau menyangkalNya engkau pasti akan selamat dari ancaman kematian.”

Dengan serius dan tegas Polikarpus menjawab: “pada usia sembilan tahun aku telah mengenal kasih-Nya, sekarang aku telah berusia delapan puluh empat tahun, aku tidak pernah disakiti-Nya, bagaimana mungkin aku menyangkal Dia?”

Polikarpus memiliki alasan yang kuat untuk mengikut Yesus. Ayat 28-33 di atas, Yesus memberikan suatu gambaran tentang seseorang yang akan mendirikan suatu menara, atau raja yang akan berperang. Seorang perancang bangunan agar hasil yang dicapai maksimal, terlebih dahulu harus duduk diam untuk memikirkan dan mempertimbangkan apa saja yang akan dilakukannya agar bangunan itu jadi dan hasilnya tidak memalukan. Demikian juga seorang raja yang akan maju berperang harus memikirkan kekuatan dan kelemahan prajurit yang dimilikinya, kalau tidak, lebih baik berdamai saja dengan lawannya.
Contoh ini memberikan inspirasi bahwa kalau mau ikut Tuhan pertimbangkan baik-baik bahwa ada pengorbanan, ada resiko tinggi yang mungkin akan ditanggung setiap orang uang mengambil keputusan untuk ikut Tuhan.

Sejarah gereja telah mencatat pengorbanan dan penderitaan yang dialami orang Kristen sepanjang zaman. Yesus tidak pernah berkata: “If You Follow Me Everithing is going well.” Kitab Suci mencatat dengan jujur ikut Tuhan juga harus bersedia menderita. Di dalam Lukas pasal 9, Yesaya memberikan teladan tentang pribadi-Nya sendiri. Khususnya ayat 58 menuliskan demikian: “Yesus berkata kepadanya: serigala mempunyai liang dan burung mempunyai sarang, tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalaNya.”


Ketiga, ikut Yesus harus menjadi pembawa misi
Allah punya misi yang tidak pernah berubah sepanjang abad untuk dunia ini. Misi itu dalam rangka penyelamatan dunia yang berdosa. Lalu misi tersebut diberi tanggung jawab oleh Alah kepada setiap generasi sepanjang zaman. Allah bukan tidak mampu melakanakannya sendiri, tetapi Allah ingin melibatkan manusia karena manusia adalah Peta dan Rupa Allah (Imago Dei). Allah sangat menghargai manusia karena itu setiap generasi diberi tanggung jawab untuk melayani zamannya. Rev. Dr. Stephen Tong menyebut misi untuk setiap generasi dengan istilah “Serve Your Time.”

Generasi yang hidup di abad XXI bertanggung jawab melayani manusia yang hidup di abad yang bersangkutan. Dari generasi ke generasi Allah memberi tanggung jawab mengambil bagian dalam rencana-Nya yang agung.

Ayat 34, Yesus memberi tanggung jawab kepada para murid-Nya dan kepada setiap generasi, untuk melakukan sesuatu yakni panggilan suci. Panggilan suci tersebut adalah untuk menjadi “garam” bagi dunia. Garam adalah kebutuhan manusia yang penting. Garam termasuk kebutuhan primer dalam hal masakan. Masakan yang tidak ada garamnya pasti tidak enak, meskipun semua bumbu yang lainnya lengkap. Pekerjaan garam memang tidak kelihatan, bahkan kesannya garam itu diam tetapi khasiatnya sangat terasa. Masakan tanpa garam hambar dan pasti tidak punya rasa. Bisa dipastikan sangat sedikit ada orang yang ingin mencicipinya.

Menjadi terang bagi generasi kita adalah kerinduan Allah yang terdalam agar banyak orangg yang percaya dan menerima-Nya sebagai Tuhan dan juruselamat. Dunia ini akan binasa apabila tidak ada terang yang terus-menerus memancari kegelapan hati manusia.
Siapakah terang itu? Alkitab menjelaskan Kristuslah terang. Hanya Kristus yang mampu menerangi kegelapan hati nurani manusia yang setiap saat selalu bengkok dan melawan Allah.

Manusia semakin sombong dengan kemajuan teknologi yang semakin canggih. Manusia sombong dan berkata “Science is my god.” Benarkah? Ternyata, sejarah mencatat bahwa ilmu pengetahuan tidak mampu menyelamatkan manusia. Ilmu pengetahuan tidak mampu memberi solusi bagi peroalan manusia yang mendasar yakni dosa. Dosa tidak mampu diatasi oleh kemajuan teknologi mutakhir apapun. Penyelesaian masalah dosa hanya ketika seseorang datang kepada Kristus mengakui-Nya sebagai Tuhan secara pribadi. Di sinilah panggilan pelayanan Kristen.


Sumber:
Artikel di situs Gereja Utusan Pentakosta di Indonesia (GUPdI).

Benarkah Angelina Sondakh telah..?

Benarkah Angelina Sondakh telah...

It's about Angelina Sondakh...

Pada suatu hari, Angelina Sondakh terhindar dari sebuah marabahaya berupa ledakan bom di teras lobby Hotel JW Marriot. Dirinya ke hotel tersebut untuk melakukan pemotretan cover majalah, salah satunya cover majalah Kristen, NAWASTU.

Mungkin, banyak orang akan mengatakannya sebagai sebuah kebetulan... Tapi, dalam sebuah kesaksian, Angelina Sondakh mengatakan :
"Disitulah saya berpikir bahwa Tuhan itu luar biasa......Tuhan telah menyelamatkan saya, maya dan dekris dari Bom hotel tersebut.
Seandainya saja client saya tidak meminta saya untuk pindah, atau seandainya saya tetap kekeh untuk lunch meeting di hotel Marriot, seandainya saya masih ganti baju untuk foto busana yang berbeda, seandainya saya masih menghapus make-up (biasanya abis pemotretan saya hapus make-up ditoilet) atau seandainya fotographer yang lain datang tepat waktu dan akhirnya mengulur waktu pemotretan pastilah.....sesuatu yang buruk sudah menimpa saya, Maya dan Dekris."

Bagi Angelina Sondakh, peristiwa dimana dirinya selamat dari bom mematikan di teras lobby Hotel JW Marriot itu karena Tuhan yang menyelamatkan dirinya, menghindarkan dirinya dari bahaya akibat bom, dengan meninggalkan hotel itu beberapa saat sebelum bom itu diledakkan oleh orang yang tidak bertanggung jawab.

Dalam kesaksian yang sama, Angelina Sondakh mengatakan kalau pada pagi harinya, ia sempat memanjatkan sebuah doa :
"Bapa, apapun yang terjadi hari ini biarlah dalam perkenananmu, biarlah hari ini kami mengalami kemenangan dan kesuksesan, dan jauhkanlah kami dari kesialan, malapetaka dan bencana."

Sebagai sebuah kesaksian, Angelina mengatakan :
"Bapa diSurga telah mengabulkannya, mungkin orang didunia bisa berkata : BERUNTUNG KAMU ATAU HOKI KAMU ANGEL. Tapi saya yakin bahwa ini bukan hoki atau keberuntungan, tapi ini adalah PERLINDUNGAN DARI TUHAN.
Kalau mendengar korban yang meninggal dan melihat korban yang luka2, betapa saya merasa bahwa TUHAN ITU BAIK BAGI SAYA."

Kesaksian ini menjadi menarik untuk diungkap kembali, setelah infotainment menghadirkan sebuah wawancara dengan Angelina Sondakh tentang jodoh bagi dirinya karena sampai saat ini dirinya belum menikah, dan adanya berita atau gosip kalau dirinya sudah "berubah setia dalam iman" atau "melepas iman kepercayaannya" demi menikah.

Benarkah Angelina Sondakh sudah membuat pilihan hidup untuk meninggalkan iman dan sikap percaya kepada Yesus Kristus karena dirinya ingin menikah dengan Adjie Mas Said?

Mudah-mudahan, berita itu tidak benar...

Link yang menuliskan secara lengkap kesaksian Angelina Sondakh yang selamat dari peristiwa ledakan bom di teras lobby Hotel JW Marriot itu, bisa dilihat di :
http://forum.wgaul.com/archive/thread/t-16800-Kesaksian-Tuhan-Selamatkan-Angelina-Sondakh-dari-Bom-di-JW-Marriot-Jakarta.html